任淑琼，女，46岁，家住大田乡向阳村5组，是向阳村老太庙花灯队的一名文艺工作人员。

　　作为向阳村分管文艺工作的工作人员，任淑琼为传承老太庙花灯付出了很多心血，尽心尽力，包括将老太庙花灯的唱词、曲调传承下来，并通过自己和花灯班子的共同努力z钻研出更多的新唱法，丰富创新了汉源县老太庙花灯演唱形式，而且努力找到多名喜欢并愿意学习“幺妹子”的年轻人，为老太庙花灯培养新传承人。

　　在小的时候，那时候任淑琼还是住在前域乡全鹤村的一个天真烂漫的小姑娘，只要前域乡开展文艺活动，她就要和小伙伴们一起，站在简易搭建起的舞台前，看舞台上晃动旋转的戏装人物，聆听鼓乐配合下曲折顿挫又饱含乡音的花灯唱段。那时候的她深深地陶醉在曲目中所表现的世界里，充满着好奇与向往，也是从那时候起，在任淑琼的心里就扎下了一颗文艺的种子。

　　正式开始接触花灯则是任淑琼嫁到大田乡向阳村以后，向阳村有一支老太庙花灯队，花灯队经常在村里的文艺活动上表演花灯节目。2007年她拜在向阳村老太庙花灯王银莲老师门下学艺，当年参加汉源县第一届春节文艺汇演开始，就全身心投入了老太庙花灯这门传统民间舞蹈中。

　　凭着对花灯的热爱，任淑琼投入了很多精力来传承花灯艺术。只要是村上要举办文艺演出，任淑琼永远是第一个站出来组织策划节目的人。在老太庙花灯里，她扮演的是幺妹儿的角色，三花脸搭档不好找，她就自己主动去寻找搭档。除了要编排自己表演的花灯节目，她还要编排其他节目，并且要协调组织音乐设备，包括音响设备、二胡、锣鼓等等，确保文艺演出能顺利开展。每一次任淑琼组织的文艺节目都是一场精彩的演出，获得了老百姓的拍手叫好。

　　话剧形式的表演唱，幽默风趣，以唱为主，道白为辅，内容来自于社会生活，对其唱腔的道白，人们耳熟能详，具有深厚的群众基础。演唱的曲调是以前传承下来的，任淑琼和她的花灯班子通过努力，加入新的元素，不仅丰富了曲调的形式，还赋予了唱词的多元化和与时俱进，即所谓的“老调新唱”，使得老太庙花灯在创新中不断发展。像此次“三为汉源、爱家树风”宣讲开展以后，向阳村举行了大田乡“廉政文化”文艺宣传活动，老太庙花灯队在唱词里为家乡说好话，让老百姓们真切的感受到家乡翻天覆地的变化，都为家乡感到自豪。

　　向阳老太庙花灯队不仅在本村表演，还受到大田乡新中村、木林村的邀请，更走向了梨花节文艺表演的舞台，将精彩绝伦的花灯艺术带向了更多的人，越来越多的人知道了这一传统民间艺术。

　　老太庙花灯历史悠久，是民间的歌舞小戏，是汉族民间传统的娱乐活动，它酬神娱人，既有"傩戏"酬神的功能，又有娱人娱乐的价值。演出时，演员手持折扇和手帕，灵活运用各种步伐、手势及耍扇、耍帕的技法，形成清新活泼的艺术特色，成为独具特色的民俗文化。老太庙花灯起源于汉源县大田乡老太庙的民俗活动，已经成为雅安市的特色传统文化的代表之一，早在2006年便入选了雅安市人民政府公布的第一批市级非物质文化遗产名录。花灯最早产生在唐代，至今已有上千年历史。明朝洪武4年，四川、云南仍旧不服朝廷管辖。于是朝廷从湖北调遣10多万大军进入四川控制当地局面。大军驻扎在成都时，由士兵从湖北带入的花灯与川剧融合，具有了四川特色。以后，这支军队又开往云南平叛，在云南又受到滇花灯的影响。平叛后，军队返回成都，途经凉山，正遇上该地又有叛乱，明军就地平定了叛乱后，就在大渡河北岸的富林等地长久驻扎下来，具有鄂、川、滇戏曲特色的随军花灯也就传入了汉源地区，代代相传到了今天。

　　老太庙花灯是老百姓最喜爱的文艺节目，属于民间传统舞蹈，去年已被确定为市级非物质文化遗产。任淑琼现已是老太庙花灯第5代传人，她正在努力寻找更多喜爱花灯艺术并具有表演天分的年轻人，将自己所学到的表演技巧传给他们，培养第6代老太庙花灯传人，也将花灯这一宝贵的艺术财富传承下去，让我们的子孙后代都能看到花灯表演。

　　好人寄语：“老太庙花灯是无价的财富，希望有更多的人一起来把这门艺术传承下去。”

　　道德点评：只是为着心中对花灯的喜爱，让一个普通的家庭妇女在兼顾家庭的同时，投入了巨大的心血在花灯的传承和发展上，这除了心中的热情，还有对自己所做的工作的敬业奉献。这样处在普普通通的岗位上，却保持一份奉献不息的热情的人还有许许多多，正是像任淑琼这样干一行、爱一行，爱一行、精一行的人，我们的社会才能不断地前进！